Когда приходят испытания, приходит вера

Недавно в соседнем Краснодарском крае затопило целый город Крымск. Многие люди, наблюдая за катастрофическим положением дел, понимают, что случайности в таком деле не бывает. Верховный Господь является причиной всех причин, и именно Он может помочь людям прийти к пониманию этого факта.

Участники Международного Общества сознания Кришны из разных регионов взялись за помощь пострадавшим в этой катастрофе. Собираются пожертвования, проводится программа "Пища жизни", также преданные помогают людям справиться с переживаниями, которые естественным образом возникли у людей, чьи жизни в один момент подверглись смертельной опасности.

На самом деле, самое важное, что человек может дать и получить - это знание о Боге, о вечной, бессмертной природе души. Чем раньше мы сможем это понять, тем сильнее будет наша вера в то, что все происходящее вокруг - это уроки Бога, которые Он милостиво дает нам,чтобы мы могли обрести веру в Него.

Я хочу привести цитату из письма моей знакомой матаджи из Германии, родители которой живут в Крымске и в ночь с 6 на 7 июля попали в эпицентр наводнения. Ее мама уже давно знакома с преданными, и теперь Шри Кришна помог ей увидеть воочию могущество Маха-мантры, ощутить защиту и заботу на себе.

Харинама 7 июня 2012

В храм в Ессентуках приехали Адити Дукхаха прабху и Вивасван прабху. Лекции, общение, киртаны, и вот - харинама на местном Арбате:

Интервью с Адити Дукхаха прабху о нем, о киртане и вайшнавских общинах в казанской газете "Вечные ценности"

"Всего лишь в жизнь длинной…"

Во Врадже ты остаться мог, где джапа - как нектар,
Или уехать в Майапур, где према - Божий дар.
В спокойном Матхе мог бы ты сидеть, исполнен дум
О Кришне, и раз в год вещать там гостю или двум.
Ты мог сказать: "Отказ на въезд? Ну что ж, так хочет Бог!
Но видит Гуру Махарадж, я сделал все, что мог!"
Вам предрекали смерть вдали от Индии родной,
А братья-скептики вам вслед качали головой.
Ты мог спросить: "А кто меня там ценит, так как тут?
Где там на склоне лет найти защиту и приют?"
Ты мог взглянув на нас, вскричать: "О Кришна, Боже мой!"
И тем же рейсом весь кошмар оставить за кормой.
"Американцы - гиблый люд!" Ты мог в сердцах сказать.
Пусть в ад идут!" Тебе никто не стал бы возражать.
Но ты сложил остатки лет венком у Кришны стоп,
Улыбкой озарил твой путь Тхакур Бхактивинод.
Ты по ночам писал тома, а днем учил нас жить,
Готовить, шить, молиться, петь и Имени служить.
И на страницах книг твоих, поймав твой нежный взгляд,
И стар и млад зовут тебя отцом, о Прабхупад!

О зависти

Из "Учения Шри Чайтаньи" гл.23:

В материальном мире постоянно происходит жестокая конкурентная борьба между животными, людьми, общинами и даже нациями в их стремлении к чувственному наслаждению, но преданные Господа выше всего этого. Преданным ни к чему конкурировать с материалистами, ибо они стоят на пути к Богу, на пути домой, где всего вдоволь, где все вечно и исполнено блаженства. Такие трансценденталисты ни к кому не испытывают зависти и потому чисты сердцем. Борьба в материальном мире происходит от того, что здесь все завидуют друг другу. Преданные же Господа не только лишены всякой материальной зависти, но и милосердны к каждому в своем стремлении основать общество, свободное от конкуренции и соперничества, центром которого был бы Бог.

О харинамах

В первый раз я вышел на харинаму (уличное воспевание святых имен Бога) 11 лет назад, в 2001 году. И с тех пор я стараюсь всегда, когда есть возможность, участвовать в этом мероприятии. Я чувствую, что с каждым годом мое понимание важности харинам все больше углубляется, становится все более осознанным. Харинамы сами по себе дают очень большую подпитку нашей духовной жизни, наполняя ее все новыми вкусами и реализациями. По возможности, я стараюсь вдохновлять на харинаму других людей. И иногда мне говорят:

 - Мне очень нравится пение имен Бога, киртан, но я не люблю это делать на людях. Мне не нравится, что на меня смотрит столько человек, разглядывают меня, оценивают. Я гораздо лучше себя чувствую и сильнее погружаюсь в пение мантры, когда сижу в храме, с преданными, среди своих, без посторонних людей, у которых нет правильного понимания, кто такой Бог, и каково могущество Его святого имени. 

Я могу ответить на это только, что сам раньше испытывал подобные ощущения. Это действительно не всегда приятно, когда кто-то разглядывает тебя без должного уважения, пока ты стоишь на улице, странно одетый, среди других, также странно одетых мужчин и женщин, вместе поете какие-то непонятные песни. Иногда люди реагируют очень цинично на процессию харинамы, начинают презрительно смеяться над преданными, или даже высказывать какие-то неприятные вещи, или просто смотреть с нескрываемым недоумением и вопросом в глазах: «Мол, что вам, ребята, больше нечем заняться?»

Это все присутствует, но я считаю, что это одна из тех вещей, которые делают харинаму такой сладкой. И сейчас попытаюсь объяснить почему.